Запись в трудовой книжке: секс-работник, зарплата — согласно штатному расписанию. Возможно ли такое? Насколько вероятно, что власти легализируют проституцию в Украине? Или все-таки настойчиво будут стремиться искоренить древнейшую в мире профессию? Нужно или нет узаконивать такой вид «коммерческой деятельности»? Как правильно поступить, чтобы потом не искать виноватых? Такого рода обсуждения волнами накатываются на общество, а потом тихо исчезают, пока кто-то вновь не затронет «вечную тему». Вопросы сами по себе не возникают, если они поднимаются — значит, это кому-то нужно. Неужели только ради подъема собственного рейтинга «дешевым пиаром»? Может, так создается видимость бурной деятельности нашей милиции? Или все-таки желание разобраться с проституцией носит только гуманный подтекст?

Святость - это слово трепетное. Святость - понятие, которое не всегда и не всем нравится. Оно даже раздражает некоторых христиан. Святость - это праведная безгрешная жизнь. Святость - это определённый уровень посвящения Богу и Его Слову. Святому образу жизни не так-то и просто соответствовать. Святость для многих бывает недоступна. Куда проще не сильно задумываться над смыслом святости, куда проще позволять себе некоторые вольности и грешки. Ведь так намного легче, так живут многие.

“Когда же крестился весь народ, и Иисус крестившись, молился, - отверзлось небо, и Дух Святой нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение!” (Лук. 3:21-22). Крещение нашего Господа наряду с Его смертью на Кресте и Его победой над адом и смертью - одно из величайших благословений, данных Богом для Его детей. Обычно мы говорим, что Иисус Христос умер за наши грехи и воскрес для нашего оправдания.

По сей день многие богословы утверждают, что молитва Христа “...да будут все едино” - единственная из произнесенных Ним молитв, которая осталась неотвеченной. При этом мы можем наблюдать, как много верующих сегодня молятся о всеобщем единстве христиан, то и дело проводятся конференции, посвященные вопросам единства церквей, много разговоров и споров вокруг экумении. В то же самое время создается впечатление, что все это не приводит к каким-то ощутимым изменениям.

“Сам же Господь наш Ісус Христос і Бог Отець наш, Котрий полюбив нас і дав нам з ласки Своєї вічну втіху і добру надію, нехай потішить серця ваші і зміцнить вас в усякому доброму ділі та слові” (2 Солунян 2:16-17). До братів і сестер у Христі Ісусі. До усіх християн нашого міста, краю і землі нашої. До сучасників, що сповідують у Христі своє спасіння і щастя. До всіх, хто покладає надію свою на Бога. Мир Божий вам у Христі Ісусі!

Сегодня то, что было несомненным на протяжении долгих десятилетии со дня Победы объединенных наций во Второй мировой войне и с момента завершения работы Международного трибунала в Нюрнберге, вдруг стало подвергаться не просто сомнениям, а попыткам полного пересмотра. Фашизм, нацизм, национализм поднимает голову во всем мире, и Россия не исключение... Конечно, факты можно трактовать по-разному, и пытаться опровергнуть даже очевидное. Что и делают, зачастую, защитники украинских националистов. Но каковы реалии ОУН-УНО?

Как-то мне довелось стать участником разговора служителей церкви, в котором, помимо прочего, обсуждались вопросы церковного членства. Каждый из нас выдвигал различные подходы к данному вопросу, высказывали идеи о том, с какого момента человек может считаться полноправным членом церкви. Речь шла и о покаянии, и о крещении в воде, и о заявлениях на вступление в членство церкви, и о многом другом. Не вдаваясь в подробности той беседы, хотелось бы отметить, что само наличие подобных разговоров и различных подходов к этому вопросу свидетельствуют о его важности, но, в то же время, о неоднозначном его понимании нами.

14 октября Виктор Ющенко издал указ о признании членов ОУН-УПА воюющей стороной во время второй мировой войны и борцами за независимость. Реакция на это решение как внутри, так и вне Украины была разной – по ощущениям больше негативной, чем положительной. Последовали многочисленные заявления, и из самых острых на моей памяти два – федерации еврейский общин России и Епископа РОСХВЕ, члена Общественной палаты РФ Сергея Васильевича Ряховского. Последнее вызвало всплеск эмоций, как в христианском, так и в светском обществе.

Мы живем с вами в великолепной стране и в уникальный период истории нашей нации. Пожалуй, впервые за 34 года своей жизни я увидел, что мой народ небезразличен к тому, что происходит в его стране. Меня как пастора невероятно радует, когда люди на улицах и в церкви волнуются не только о себе и своей жизни, но и о будущем своих детей.

Будущая министр здравоохранения оправдала трамадол
Если бы героин производился на предприятиях Донбасса, то о его наркотическом действии можно было бы поспорить. Такую логику подтвердила вчера народный депутат от Партии Регионов Татьяна Бахтеева. По словам председателя Комитета Верховной Рады по вопросам здравоохранения, «Трамадол» не является наркотическим препаратом и поэтому не следует устанавливать контроль за его применением.