Человек без горизонта

Поиском ответов на эти вопросы заняты сегодня многочисленные социальные службы, школьные психологи и современные философы.

Бегство от реальности стало самым массовым забегом XXI века. Но куда, к чему или от чего бежит современный человек и где ему взять время, чтобы подумать об этом? Серая обыденность, угнетающее чувство одиночества и ненужности толкает людей искать любовь на панели, силу — в агрессии, значимость — в баре, в кругу таких же обреченных. Масса людей бежит от ответственности за свою жизнь, семью, общество, страну. Кто-то бежит за миражом благополучия: возлюбив вещи, он использует других людей на пути такой любви. Человек, разочарованный в своих идеалах, разрываемый сомнениями и отравленный цинизмом, растворяет свои годы в алкогольном или наркотическом забытье, живя между опьянением и жуткой реальностью трезвости. Но множество людей, молодых людей, живут так, что их бытие больше напоминает парк аттракционов, чем реальную жизнь. Они в полном объеме реализуют палитру удовольствий и развлечений.

Иногда они напоминают мне детей, крутящихся на каруселях, когда их вестибулярный аппарат уже плохо функционирует, замедляется процесс осмысления реальности: все крутится-вертится, лица мелькают и исчезают в общем потоке сознания. На этом фоне устремленность к духовным идеалам кажется им архаичной, непонятной, скучной и потому мало желаемой. Но если вдруг когда и промелькнет невзначай мысль о вечном, о смерти, о смысле жизни и о Боге, то всегда найдется тот, кто усыпит некстати проснувшиеся разум и душу слащавым шетопотком: «Бери от жизни все». Растворяясь в этом безумном общем движении, люди даже не замечают, что тем самым они убивают в себе личность, индивидуальность.

По этому поводу вспоминается книжка Николая Носова «Незнайка на Луне». Как мы помним, Незнайка пережил на Луне, а вернее, внутри нее чередование коммерческих взлетов и падений, и после очередного финансового краха вместе с другими маргиналами он попадает на Дурацкий остров, внушающий всем лунным обитателям животный страх своей тайной. Дело в том, что с этого острова никогда никто не возвращался. Говорили, будто бы люди там превращаются в баранов. Такая перспектива никого не вдохновляла. Но нашелся среди них один оратор, который в своей незамысловатой речи выразил психологию нашего современника.

«Братцы! — говорил он, протягивая к коротышкам руки. — Послушайте меня, братцы! Не надо плакать. Чего нам жалеть? Здесь жалеть нечего, а там нам хоть сытно будет. Вот увидите: сыты будем — как-нибудь проживем. Не надо отчаиваться! Ведь и на Дурацком острове коротышки живут. А то, что там можно превратиться в баранов, так это, может, еще и неправда. Кто сказал, что это правда? Мало ли чего говорят! Поживем — увидим…»

А если такая жизнь наобум формирует ментальность целого народа и лишает его возможности реализовать своей потенциал? Мы сегодня живем именно так: не обращаем внимания на знаки, нарушаем все правила и ограничения. И при этом мы искренне надеемся не превратиться в баранов. В книге, как мы помним, переходя от каруселей к просмотру фильмов, а затем к сладостям и мороженому, люди таки становились баранами, которых потом банально использовали: стригли с них шерсть, вырабатывали с их помощью энергию для лунных капиталистов.

Трудно ведь не стать животным, если живешь лишь животными инстинктами. Сложно остаться умственно и психически здоровым, если в течение ряда лет наблюдать за «Домом-2», если осваивать идеалы гламурности в модной тусовке, пародируя Ксению Собчак в стиле поведения и выборе жизненных ценностей. Делая все это, человек совершает интеллектуальное и духовное самоубийство. Но с телеэкранов и со страниц глянцевых журналов улыбающиеся барби и джеки уверяют, что все это в порядке вещей и что отвечать за все это не придется. Мы живем в созданной нами же иллюзии, потихоньку начиная блеять как барашки. А когда обнаруживаем, что внутри яркой упаковки ничего нет, мы почему-то не верим себе.

Сегодня популярен такой тост: «Чтобы у тебя все было и тебе за это ничего не было». Однако, когда бессмысленность существования становится нестерпимой, человек подчас видит избавление в уходе из этого мира. Такой способ решения проблем совсем не нов — самоубийцы были во все времена. Но сегодня массовость этого явления исключительна. В начале третьего тысячелетия в Соединенных Штатах бестселлером стала книга «Сто способов самоубийства», и каждый второй подросток в США ознакомился с ее содержанием. Сегодня сотни сайтов услужливо подскажут вам, каким именно способом лучше уйти из жизни, дадут четкий рецепт и даже помогут подобрать компанию.

Молодежь выбирает себе кумиров, разглядывая глянцевые журналы и наблюдая за жизнью звезд в отчетах MTV. Но мало кто пытается увидеть настоящее лицо своих идолов. Если вспомнить имена богатых и успешных людей, которые добровольно ушли из жизни, то список будет очень внушительным. Вот лишь некоторые из них: Мэрилин Монро, Элвис Пресли, Дженис Джоплин, Джимми Хендрикс, Курт Кобейн и т. д.

По числу суицидов в мире Россия занимает третье место — после Шри-Ланки и Казахстана. По абсолютному количеству подростковых самоубийств среди детей в возрасте от 15 до 19 лет у России первое место. Эти сведения опубликовал недавно шведский Центр суицидальных исследований.

По информации Pravda.ru, в России совершается, по разным данным, от 40 тыс. до 60 тыс. самоубийств в год. В основном к таким радикальным мерам прибегают, как ни странно, мужчины. С 1995-го по 2003 год в России покончило с собой около 500 тыс. человек. А если верить статистике, что из 20 попыток самоубийства только одна приводит к смерти, то получается, что за последние годы 10 млн человек пытались наложить на себя руки.

Апостол Павел среди знаков приближения последнего­ времени называл деградацию человека, обвал традиционных ценностей и девальвацию морально-нравственных стандартов: люди будут жить так, как будто Бога нет. Альбер Камю написал: «Одного предложения хватит, чтобы описать современного человека: он прелюбодействовал и читал газеты». Так похоже на нас, правда? Все это знаки того, что мы близки к развязке.

Мы задаем себе классические вопросы «кто виноват?» и «что делать?». Проблема стара, и ответ на нее не нов. Если у человека нет того, ради чего он мог бы жить и умереть, он не может оценить того, что имеет. Перестав смотреть в небо, мы видим лишь пыль на дороге, которая застилает глаза. Человек, всматривающийся в морской горизонт, думает о чем-то большем, чем его повседневные нужды. Жизнь без горизонта — фундамент для суицида, жизнь без Бога обречена. Божие присутствие наполняет жизнь человека смыслом, открывая новые горизонты.

Евгений Душаков, журнал “Решение”