Немецкие родители - за уроки христианства в школах

Впрочем, ее авторы, тщательно соблюдая принцип отделения государства от церкви, ограничились общей формулировкой и передали реализацию соответствующей статьи в ведение земель.

Как преподавать ислам

В Конституции нет указаний на то, обязательным или факультативным предметом является Закон Божий. Нет и пояснений, вправе ли школьник изучать именно ту веру, которую исповедует. Скажем, обязана ли школа присылать ученику-мусульманину по его просьбе муллу или же можно ограничиться основами традиционных для Германии католицизма либо протестантизма? К слову, преподавание ислама остается отдельным спорным вопросом. В ряде земель, особенно в Берлине, число молодых мусульман в последние годы резко увеличилось. В ряде школ они составляют более половины учеников. Но основы ислама в программу не включены. Религиозное воспитание мусульман проходит за стенами школ, нередко под влиянием экстремистов. Многие политики, например министр внутренних дел ФРГ Вольфганг Шойбле (Wolfgang Schäuble), предлагают включить ислам в школьную программу, причем, только на немецком языке.

Идею преподавания ислама в школах поддержал Координационный совет мусульман Германии. Его председатель Бекыр Албога (Bekir Alboga), признав, что в ФРГ живут приверженцы разных течений в исламе, заявил: “У нас нет разногласий по принципиальным вопросам, поэтому мы вполне можем представить себе, что вместе с властями федеральных земель нам удастся составить учебный план, в котором будет учтено многообразие мусульманских общин в Германии”.

Схема преподавания

Что же касается преподавания религии вообще, то здесь преобладает следующая схема. Религия - обязательный предмет, оценки по которому включают в аттестат. Преподают его под углом зрения либо католической, либо евангелической ветвей христианства. Есть и альтернатива, учитывающая пожелание родителей-атеистов или просто тех, кто не хочет, чтобы их детей обучали Закону Божьему: это внеконфессиональный предмет, который тоже обязателен. В Северном Рейне-Вестфалии он называется “философия”, в Гамбурге - “этика” или “философия”. В ряде земель эту схему применяют с поправкой на местные особенности. Так, Нижняя Саксония предлагает ученикам православный Закон Божий, если это обусловлено количеством православных школьников. В Гамбурге организация уроков религии поручена евангелической церкви. В Бремене церковь вообще отстранена от преподавания Закона Божьего, который официально именуют внеконфессиональным христианским уроком религии.

Как пишет Дойче-Велле, самым революционным путем пошли в Берлине. С марта 2006 года там введен новый предмет - “этика”, знакомящий детей с нравственными ценностями, философией вне привязки к религии. Посещение этих уроков для школьников обязательно. Закон Божий предлагается параллельно на факультативной основе.

Католическая и евангелические церкви, а также представители партий ХДС и СвДП этим недовольны. На их взгляд, сенат, состоящий из социал-демократов и членов Левой партии, ущемляет преподавание религии. У школьников, посещающих “этику”, не будет ни времени, ни сил на религиозный факультатив. По данным церквей, после введения новой системы число детей, посещающих Закон Божий, сократилось на четверть. 35 тысяч родителей-берлинцей уже подписались под призывом вернуться к прежней модели - выбор между двумя обязательными уроками “этика” или Закон Божий.