Религиовед: Книги о Гарри Поттере - христианские

По словам автора, законодатели моды современного западного мира “готовы выхолостить даже эпическую “Нарнию” Клайва Стейплза Льюиса, из политкорректных соображений удалив из нее все аллюзии к священной истории”.

“Так уж получилось, что сейчас быть христианином немодно, как немодно пропагандировать христианские ценности в детских книгах. Конечно, писать такие книги никто не запрещает, однако шансов выйти за пределы воцерковленной аудитории у них нет - таковы законы современного рынка”, - констатирует Р.Силантьев.

Однако, продолжил он, Дж.Роулинг обошла эти законы, создав “криптохристианский цикл детских книг”.

“Она сильно рисковала - ведь христианству глубоко чужд эзотеризм, и христиане за экзотическим антуражем могли и не увидеть того, что хотел сказать автор. Этот метод роднит ее с Михаилом Булгаковым, истинный замысел которого в романе “Мастер и Маргарита” смогли найти только самые дотошные исследователи”, - говорится в статье.

Автор также полагает, что место книг о Гарри Поттере “находится где-то между душеполезной и душевредной литературой”. По его мнению, то, чему они научат ребенка, зависит исключительно от родителей, “которые могут либо заострить внимание своего чада на магическом антураже и купить ему набор начинающего алхимика, либо отталкиваться от широко присутствующих в цикле христианских мотивов”.

“Что, впрочем, верно и для подавляющего большинства других детских книг - ведь при желании из “Трех мушкетеров” можно вынести идею о пользе пьянства, блуда и государственной измены, а “Три толстяка” и “Граф Монте-Кристо” открыто полемизируют с заповедью о прощении врагов”, - пишет Р.Силантьев.

В заключение он высказывает предположение, что “именно Гарри Поттер стал главным стимулом для развития современной православной детской литературы”, пишет Christian Today.

“Подражание, высмеивание или критика мира Джоан Роулинг уже породили десятки книг, и хотелось бы надеяться, что хотя бы некоторые из них станут классикой жанра”, - сказано в статье.