В Турции наметились позитивные сдвиги по юридическому признанию Церкви

Во время выступления прелат представил «проблемы и требования Церкви, которые следовало бы включить в новую Конституцию», проект которой в настоящее время обсуждается, сообщает ”Католик”.

Перед микрофонами Ватиканского радио монс. Франческини рассказал о значении юридического признания Церкви в Турции:

«Это бы чётко означало, что также всё другое, что могут за нами признать, – например, церкви, школы, больницы, – сможет быть записано на нас. Сейчас нам практически ничего не принадлежит. В случае позитивного рассмотрения вопроса мы смогли бы проводить работы по реставрации и обновлению церковных объектов.

Недавно мы встретились с властями, и встреча прошла в дружественной атмосфере: мы смогли открыто представить нашу позицию и просьбы. Конкретные решения тогда не принимались, надеемся, что они будут во время нашей следующей встречи.

Перед нами всегда стоит миссия и задание Церкви, и если не делать шагов к их решению, то всё останется как сейчас: то есть служение в епархиях, в три - четыре раза превышающих по размеру миланскую епархию, с десятью священниками, двумя сёстрами-монахинями и тремя-четырьмя волонтёрами. Нам необходимо не столько требовать наших прав, - на фоне обсуждений принятия Турции в Евросоюз, - но ещё раз принять во внимание наши значительные обязанности.

Разумеется, всё это обозначает более насыщенное и активное пастырское служение с нашей стороны, проводимое в настоящее время прежде всего отцами-капуцинами, которые присутствуют в Турции с 1522 года.

Мы никогда не прекращали, – даже в ущерб нам самим, – нашей деятельности на этой земле. Это необходимо также для диалога с Ближним Востоком».

По словам монс. Франческини, перед Церковью в Турции стоят многие вызовы.
«Первый вызов - это наше присутствие среди людей, которые духовно чувствуют себя турками, то есть интегральной частью этой большой Турецкой Республики - страны, которая не является полностью мусульманской. Христиане работают для всего общества, для молодежи, больных…

Следующая большая проблема – это вопрос церковных помещений. Больше говорится о Святой Земле, но в действительности «вторая» Святая Земля находится здесь, потому что апостолы, изгнанные из Иерусалима, рассеялись в Турции: здесь были и святой Павел, и святой Пётр, и святой Иоанн. Таким образом, следовало бы открыть сердца, но также и руки, чтобы и здесь появились зримые пункты, отсылающие к истории христианства. На Святой Земле существуют гостиницы для паломников, инициативы для молодежи… Они должны быть также и здесь».

«Если Церковь в Турции будет признана юридически, - сказал в заключение монс. Руджеро Франческини, - то это позволит нам войти в сферу образования, например, преподавать иностранные языки. Мы пока не говорим о преподавании религии, - в этом предстоит ещё очень долгий и нелёгкий путь диалога».