Чернокожих христиан приняли в староверы

«Более года назад в нашу церковь обратилась православная община из Уганды с просьбой принять ее в лоно Русской православной старообрядческой церкви,— рассказал “Ъ” настоятель храма святителя Николы у Тверской заставы в Москве иерей Алексей Лопатин.— Сначала мы скептически отнеслись к этой просьбе, думали, что это какие-то мошенники, но когда мы приехали в Уганду, то увидели, что это искренние, верующие люди».

Вопрос о принятии африканских христиан в лоно старообрядческой церкви рассматривался на совете митрополии (орган управления РПСЦ). Протопресвитер Иоаким Киимба рассказал российским староверам о причинах, побудивших его и общину обратиться с просьбой о принятии их в старообрядчество. По его словам, община христиан восточного обряда Уганды уже давно не имеет молитвенного и литургического общения с Александрийским патриархатом (каноническая территория — страны Северной, Центральной и Южной Африки). Причиной этого стал переход патриархата на новый календарь. «О русском старообрядчестве я узнал, когда еще в 70-е годы учился в Ленинградской духовной семинарии»,— рассказал отец Иоаким. По его словам, после разрыва с Александрийским патриархатом православная община угандийских христиан лишилась всей своей собственности, однако в течение нескольких лет им удалось построить новую церковь в столице страны (город Кампала) и начать строительство нескольких храмов в сельской местности. «Как рассказал нам отец Иоаким, только в Кампале под его пастырским руководством находятся 50 верующих-христиан, а по всей Уганде — порядка 400 человек»,— сообщил «Ъ» иерей Алексей Лопатин.

Заслушав прошение отца Иоакима, совет митрополии постановил: «принять протопресвитера в лоно церкви вторым чином в сущем сане». Чиноприем было поручено совершить иерею Алексею Лопатину в храме Николы у Тверской заставы на праздник святителя Николы 22 мая.

Духовное попечение над угандийскими староверами поручили иерею Николе Бобкову, который летом должен будет посетить Уганду, как сказано в документе, «для научения местных христиан древлеправославным обычаям и обрядам». Помимо этого отцу Николаю поручено начать работу по подготовке богослужебной литературы на английском языке, который в Уганде является официальным государственным языком.