Глава УГКЦ рассказал о значении греко-католиков, отношениях с РПЦ и Папой Франциском

“Мы считаем себя частью гражданского общества, которое требует от нас роли ведущего. Служение ведущего, которое мы можем предоставить, — это социальная доктрина Церкви”, — сказал глава УГКЦ и рассказал о недавней инициативе.

“После того как Янукович дал приказ стрелять в собственный народ, наступила полное недоверие ко всем политикам: тем, что были раньше; тем, что сейчас; и тем, которые придут в будущем. Поэтому мы, как религиозные лидеры, считаем своей обязанностью организовать определенные инициативы гражданского общества, чтобы направить эту энергию и эту даже «ревность» в правильное русло, — сказал Святослав. — Вместе с Патриархом Филаретом из Киевского Патриархата мы основали Национальный форум «Трансформация Украины», который получает все больший кредит доверия. Он имеет определенные аналогии с [польской] «Солидарностью»... Участниками являются верующие разных конфессий и религий, а также неверующие”.

Упомянутый форум призван “создать совместный проект европейской страны и дать жизнь новому общественному договору”, который “должен базироваться на принципах христианской морали”. По словам главы УГКЦ, “за последние два месяца и Президент, и представители нового правительства заметили этот проект и начали диалог с нашей группой”. Иерарх добавил: “Как Церковь, мы не имеем права играть в политику власти. Наша Церковь, я, как ее Глава, должны возвещать Евангелие, и нашим инструментом является социальная доктрина Церкви”.

Переходя к отношениям с православными, Святослав отметил, что греко-католики должны “строить в духе любви братские отношения с Православной Церковью”. В то же время это не означает, что надо закрывать глаза на российскую агрессию против Украины.

“Это правда, что Православная Церковь Московского Патриархата годами использовалась как инструмент национальной и международной политики Российской Федерации для распространения ее идеологии, — пояснил глава УГКЦ. — Без сомнения, российское оружие убивает без различия, то ли украинца, то ли русского, то ли католика или православного. Те верные, которые относили себя к Православной Церкви (МП), видя то, как их родных убивают российские военные, начали спрашивать себя: что говорит моральный авторитет моей Церкви об этих вещах? И для этих людей их патриарх моментально стал патриархом агрессора... Фактически, он благословил агрессивную политику России, прямым и косвенным способом. На Донбассе есть много случаев, когда российские православные священники под ризами носят оружие и стреляли в украинских солдат”.

На замечание журналиста, что “некоторые говорят, что также греко-католические священники стреляли”, Святослав ответил: “Это неправда. Несколько месяцев назад Всеукраинский совет Церквей и религиозных организаций встретился с новым главой СБУ. Представитель Православной Церкви (МП) сетовал: «Теперь нас обвиняют, что мы являемся инструментами политики агрессора». Председатель СБУ сразу же приказал своим подчиненным представить документы, доказывающие вооруженное участие священников МП в военном противостоянии. Конечно, эта Церковь сейчас находится в кризисе, потому что одна часть ее верных находится на одной стороне конфликта, а другая — на второй. Некоторые верные остаются в этой Церкви, говоря: «Мы ходим в Церковь не для того, чтобы молиться патриарху, а чтобы молиться Богу», — а другие переходят в другую конфессию.”

Он вспомнил недавний случай в Константинополе (Стамбуле), став свидетелем православного крещения двух студентов из Киева. “Обряд совершал один капеллан, отвечающий за миссии среди славян. В завершение обряда я подошел к этим ребятам и спросил их: «Откуда вы?» — «Из Киева». — «Вы приехали в Константинополь, чтобы креститься?» — «Мы не были христианами. Захотели стать православными, однако не в Русской Церкви, а в одной из церквей, которая признана всеми». Так что есть люди, которые ищут альтернативы”, — подытожил глава УГКЦ.

Опровергая своих оппонентов, Святослав сказал: “Всегда находится кто-то, кто говорит: «У вас гражданская война. Ваши радикальные националисты убивают русскоязычное население». Но это не правда: более 60 процентов солдат, которые защищают Украину, это русскоязычные. Эта внешняя агрессия привела к тому, что украинский народ объединился в солидарности”.

Он привел в пример Мариуполь — “когда люди увидели, как российские танки начали наступать и стрелять в их дома, они изменили свое мнение” и “сегодня Мариуполь является аванпостом украинской идентичности в этой части страны”.

Комментируя совместную декларацию Папы Франциска и Патриарха Кирилла, Верховный архиепископ УГКЦ Святослав отметил, что она была запланирована как документ пастырского характера, но затем фактически вошла в политическую и дипломатическую сферу. Поэтому для греко-католиков некоторые места в декларации “прозвучали как несоответствующие, оскорбительные и выходящие за пределы контекста”. Это произошло, потому что “при подготовке документа даже не проводились консультации со сторонами, о которых в нем говорится”, а также потому что “ежедневно гибнут люди из-за российского оружия”.

Святослав сказал, что после подписания декларации “свет” Папы Франциска для многих людей “померк”, однако подчеркнул, что Папа сам признал: эта декларация является дискуссионной, ее можно и нужно критиковать. Также глава УГКЦ отметил, что сейчас Кремль использует религиозный фактор, как когда-то Хрущев использовал его во время кубинского кризиса 1960-х годов.