Христиане минской церкви “в коровнике” объявили голодовку

В выступлении Сергея Луканина был изложен юридический комментарий событий, произошедших в церкви за последний год с того момента, как в августе 2005 года Мингорисполком лишил церковь права пользования землей. Пастор церкви Вячеслав Гончаренко озвучил заявление церкви, в котором изложены основные требования верующих: отмена незаконного решения Мингорисполкома о лишении церкви земли и здания; разрешение перепрофилировать здание церкви в культовое. В частности, в заявлении отмечается: “Если власти будут продолжать игнорировать наши требования и начнут действовать агрессивно - в этом случае мы оставляем за собой право несанкционированных публичных выступлений”.

Также на пресс-конференции было объявлено о начале акции протеста против действий Мингорисполкома - бессрочного поста-голодовки, к которому уже присоединились верующие и сочувствующие этой ситуации люди.

В рамках заявления также было озвучено решение совета пасторов о проведении ежедневных общих молитвенных служений, на которых изъявили желание присутствовать христиане Минска и Беларуси, и о митинге протеста на площади Бангалор 21 октября, заявка на проведение которого была подана 3 октября.

На пресс-конференции пастору церкви были заданы острые вопросы, касающиеся возможного развития событий. В частности, журналисты интересовались, пойдет ли церковь снова на переговоры с властью, имея негативный прошлогодний опыт подобных переговоров, когда, пообещав содействие в разрешении конфликта, власти не сдержали свое слово.

“Я не уверен, что власти пойдут на переговоры, а если и пойдут, то вряд ли предложат нам конструктивное решение нашего вопроса”, - ответил Вячеслав Гончаренко. Конструктивным решением верующие считают либо отмену решений Мингорисполкома и перепрофилирование здания, либо равноценный обмен одного здания на другое.

Журналисты не исключали возможности силового захвата или блокирования здания и в связи с этим спрашивали, готов ли пастор к такому развитию событий. “Я был готов к этому уже два года назад - с того момента, когда мы поняли, что власти не собираются идти на переговоры с нами. С каждым штрафом, который мы платили - а штрафы были огромными, не в пример тем, что платили верующие в коммунистические времена - мы понимали это все отчетливее. Это достаточно укрепило наш дух, и сегодня мы готовы - во всяком случае, я могу это с уверенностью сказать о себе - идти до конца”.

Представителей СМИ также интересовало, насколько сильна поддержка “Новой жизни” со стороны христиан других конфессий. За прошедшую неделю, когда стало известно о перечислении денег на счет “Новой жизни”, большинство пасторов полноевангельских церквей изъявили желание участвовать в акциях протеста, а их в Беларуси около шестидесяти. Поддержка евангельских христиан-баптистов и христиан веры евангельской выразилась в том, что главы этих союзов не отказываются от своей позиции в поддержку церкви, обозначенной в обращении, которое год назад было направлено в Администрацию Президента за подписью глав трех протестантских конфессий.

Юрист Дина Шавцова, комментируя сложившуюся ситуацию, отметила: “Если правильно применять законодательство и опираться на Конституцию и международные нормы, то церковь “Новая жизнь” - не нарушитель”. По ее словам, даже в ныне действующем, далеком от совершенства, законе “О свободе совести и религиозных организациях” есть статья, соблюдение которой сделало бы честь нашему законодательству. Это статья 40, в которой говорится, что нормативные акты, не соответствующие международным нормам и стандартам, применению не подлежат.

7 октября состоялось молитвенное служение, на котором собрались члены “Новой жизни”, а также пасторы и прихожане других церквей нашей страны. К ним присоединились и 20 человек, которые объявили пост-голодовку в связи с незаконными действиями властей в отношении “Новой Жизни”.

Во время служения пастор подчеркнул, что Бог в любой ситуации говорит верующему в Него: “Не бойся”.

Основанием доверять Господу и не бояться является то, что “тех, которые с нами, больше, нежели тех, кто с ними”. Именно такие слова сказал пророк Елисей своему слуге, когда на его родной город наступало огромное войско сирийцев. Пророк, в отличие от слуги, имел духовный взгляд на вещи и видел, что вокруг города собралось множество коней и колесниц Божьих.

“Есть два взгляда на любую ситуацию: человеческий, то есть плотской, и Божественный, то есть духовный. Господь хочет, чтобы человек на любые обстоятельства смотрел Его глазами”, - отметил пастор.