Истинная вера

Библия говорит, что закон - это детоводитель ко Христу. Но очень часто многие верующие, придя ко Христу, так и умирают, не зная и не понимая, что проблемы пришли не из-за того, что они не выполняют закон, но из-за того, что не знают, как ходить в вере, как ходить в Духе Святом. Написано в Библии: “Праведный верою жив будет” (Рим. 1:17). Можно рассчитывать на чудеса в своей жизни, если правильно ходить в вере и знать ее принципы.

Дух Святой никогда не уйдет, если человек верит в Иисуса Христа. Он будет творить чудеса и знамения в жизни, если ты веришь. Вы помните, как Иисус подошёл к смоковнице, потому что был голоден, и не нашёл плодов на ней (см Мрк.11:13-23). Тогда Сын Божий сказал: “Отныне да не вкушает никто от тебя плода вовек!”. Вскоре смоковница засохла. Тогда Петр сказал: “Учитель, посмотри, смоковница, которую ты проклял, засохла”. На что Иисус ответил: “Имейте веру Божию”. Итак, не веру человеческую, но веру Божию. Затем Он говорит: “Если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, - и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, - будет ему, что ни скажет”. Очень часто христиане считают, что говоря о горе, Иисус имел ввиду наши проблемы. Но тут говорится не о проблемах, а именно о горе. Я так понимаю, Иисус шёл с учениками, увидел какую-то гору и сказал: “Если кто скажет этой горе: поднимись и ввергнись в море, - и не усомнится в сердце своём, то будет ему, что ни скажет”. Бог разрешает нам двигать даже горы!

Иисус говорил, что Он делает Свои чудеса и знамения силой Духа Святого. Он пользовался всеми дарами Духа Святого. И Он говорил: “Вы можете делать то же, что делаю я”. Автор послания к Евреям пишет: “Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом” (Евр. 11:1). Вера - это когда я абсолютно уверен в том, чего я не вижу. И если я уверен в том, чего не вижу, тогда моё ожидание осуществляется.

“Если же у кого из вас не достаёт мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упрёков, - и дастся ему. Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой. Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа” (Иак. 1:5-7). Если человек хоть немножечко сомневается, пусть не думает получить что-то от Господа. Многие люди молятся целыми годами. И сомневаются. Если эти молящиеся не изменятся, они так и не получат того, о чём просят. Ты можешь угодить Богу, только если не сомневаешься, ибо “без веры Богу угодить невозможно”. Нужно быть абсолютно верующим. Нельзя угодить Богу, сомневаясь.

Верующие очень часто молятся неконкретно: “Дай мне, Бог, квартиру!” Какую квартиру? Где? На Аляске? На каком этаже? Вера никогда не основывается на пустом месте. Вера основывается на конкретике. Почему Бог назвал Авраама отцом всех верующих? Потому что Авраам поверил Богу, он разговаривал с Богом. Господь выводил Авраама, показывая ему звезды. Господь, наконец, сказал Аврааму: “Мною клянусь, у тебя будет сын”. Поэтому вера Авраама была основана на переживаниях, которые он имел с Богом.

Кто-то может сказать, что ученик Иисуса Фома не имел такой веры, потому что он не имел таких переживаний с Богом. Но ведь он три с половиной года ходил с Иисусом, учился у самого Бога. Он видел все чудеса и знамения, которые творил Иисус. Фома слышал, когда Иисус сказал: “Меня распнут, убьют, и Я в третий день воскресну”. И, наконец, Фома видел свидетелей, которые пришли и сказали: “Он воскрес, как и обещал”. И после всех этих переживаний Фома сказал: “Если не увижу, - не поверю”. На что Иисус позже сказал Фоме: “Ты поверил, потому что увидел, но блаженны не такие, как ты, а блаженны не видевшие, но уверовавшие”.

И Авраам, и Фома имели переживания Бога, но Авраам стал отцом всех верующих, а другой получил прозвище “неверующий”. Христиане тоже имеют переживания Бога, слышат слово Бога, читают Библию, крещены в Духе Святом, видят чудеса исцеления в церкви, слышат, что Бог обещал в Своём слове. У всех нас есть свой уровень веры. И каждый сможет получать от Бога то, что соответствует имеющемуся уровню веры.

Я вообще не молюсь о том, что завтра кушать, во что одеться и обуться, где взять сто гривен на карманные расходы. Я не молюсь об этом, потому что уверен, что завтра это всё у меня будет. Но вот верить, что завтра буду иметь в кармане $10 тысяч, это - проблема. У меня нет такого опыта с финансами, поэтому я не могу сердцем не сомневаться. Соответственно я не могу получить, потому что сомневаюсь.

У Авраама была настоящая вера, основанная на том, что он знал. А мы очень часто молимся и сомневаемся. Так не должно быть. Нужно иметь горячее желание того, что просишь. Нужно молиться до тех пор, пока не получишь уверенность в духе, что получил ответ. Давайте вспомним историю из жизни Иисуса Навина: “Иисус воззвал к Господу в тот день, в который предал Господь Аморрея в руки Израилю, когда побил их в Гаваоне, и они побиты были пред лицом сынов Израилевых, и сказал пред Израильтянами: стой, солнце, над Гаваоном, и луна над долиною Аиалонскою! И остановилось солнце, и луна стояла, доколе народ мстил врагам своим” (И. Навина 10:12).

Человек своей молитвой остановил солнце и луну, остановил вращение земли. Вера одного человека изменила физические законы, заставила Бога остановить вращение земли. Это то, что может вера. Итак, нужно иметь чёткую цель и сформулировать ее, прежде чем начать молиться. Если очень большая цель, можно ее “разбить” на промежуточные и молиться за них. Нужно страстно желать того, за что молишься. Бог на мечты не отвечает, Он отвечает на веру! Мечтатель ничего получить не может, и он останется ни с чем, потому что мечтатель без веры.

Если что-то нужно от Бога, иди в свою тайную комнату и молись до тех пор, пока ты не получишь мир в своё сердце, свидетельствующий, что Бог тебя услышал и ответил тебе. Одна женщина спросила у пастора Йонги Чо: “Сколько нужно молиться, чтоб Бог тебе ответил?”. Он сказал: “Иногда две минуты, иногда два часа, в другой раз - два дня, а бывает - два месяца”. И Библия говорит нам через Апостола Павла: “Непрестанно молитесь” (1-е Фес. 5:17).

Если быть настойчивым в молитве, долбить проблему или дьявола, как стенобитным орудием, Божья победа будет на нашей стороне. Евангелие - это активное наступательное орудие. Дьявол больше всего борется с постоянной молитвой, он упрашивает бесов, чтоб они подходили к христианину и делали хоть что-то, дабы он не молился постоянно. Постоянная молитва - это таран, который стучит в одно и то же место. И если бить этим тараном в соответствии с Божьей волей, то наша победа - это лишь дело времени.

Константин Шаповалов, пастор церкви “Утренняя звезда”, ProChurch.info