Руководитель Госдепрелигии считает Украину одной из наибольших православных стран мира

В своем докладе он охарактеризовал место православия в религиозной жизни Украины, назвал основные достижения, положительные тенденции. Главное же внимание сосредоточил на проблеме раскола и пути его преодоления. По его мнению, процесс объединения неэффективен, между его участниками есть немало отличий, в т.ч. политических.

«Противостояние между Православными Церквами является проблемой государственного значения, доминантной в государственно-конфессиональных отношениях», – считает И. Бондарчук. По его словам, это противостояние особенно отрицательно сказывается на общественно-религиозной ситуации в Украине. Существует много примеров межправославной борьбы за храмы, нетолерантных публикаций в СМИ. В разных регионах эта проблема имеет разные проявления.

Ослабление православных, как заметил руководитель Госдепрелигии, оказывает содействие деятельности других конфессий, в частности, новых религиозных движений. Отрицательно он оценил политизацию православной жизни в Украине, которая также способствует разделению православия.

Отдельно И. Бондарчук сосредоточил внимание на проблеме украинского православия в контексте мирового, влияния заграничных религиозных и политических центров на ситуацию в Украине. Он подчеркнул, что не иностранные, а украинские владыки должны решать судьбу украинской Церкви. Критически он оценил попытки Министра иностранных дел Бориса Тарасюка рассматривать этот вопрос на международном уровне, заметив, что это совсем не дело, которым должно заниматься МИД.

Вместе с тем государство не должно вмешиваться и заниматься объединением православных, считает директор Госдепрелигии, поскольку на это нет конституционных оснований. А потому все заявления высоких государственных мужей о необходимости объединения украинского православия в одну поместную Церковь он назвал декларативными.

И. Бондарчук сделал предположение, что при существующих обстоятельствах возможно продолжение межправославных конфликтов за храмы, в сфере образования, культуры, а также политизация религиозной жизни.

Как выход, он предложил несколько векторов, в частности:

– одинаковое отношение государства ко всем трем основным Православным Церквям и регулярные встречи представителей государства с епископатами этих Церквей;
– плодотворный диалог между Церквами;
– отказ от поиска адвокатов и посредников в Константинополе, Москве или Вашингтоне, а решение проблемы раскола на внутриукраинском уровне;
– активизация масс-медиа, научных работников и широкой общественности для улучшения межправославных отношений.

RISU.org.ua