Англиканская священница Пейги Блэр: Люди должны молиться на своем языке. Рок-музыка - язык людей XXI века

- Пейги, являетесь ли Вы поклонницей U2?

- Да, я их фанатка со времени выхода альбома “Under a Blood Red Sky”. Я могла слушать «Gloria», потом перевернуть кассету и слушать «40», потом снова перевернуть кассету и снова слушать «Gloria» и снова, и снова… Эти песни с библейскими и духовными ассоциациями очень сильно меня коснулись.

- В мире существует столько рок-групп, почему именно U2?

- U2 – это тридцатилетняя история группы, члены которой являются преданными христианами, которые используют свою популярность для того, чтобы бороться с бедностью. Их музыка необычайно сильна, а тексты наполнены библейскими цитатами и глубокими с точки зрения теологии мыслями. Так как U2 глубоко посвящены своей миссии уже давно, то три поколения знают и любят их музыку и их самих. Группа имеет огромный объединяющий потенциал, который касается не только одного поколения.

- Рок-группа и христианство – нет ли тут противоречия?

- Абсолютно нет. Музыканты и их музыка, которая считается «традиционной», были в свое время абсолютно современными, достаточно вспомнить Баха и Генделя. Жившие в их времена люди, особенно под влиянием кальвинистской традиции, точно также весьма неохотно видели такую музыку в церквях. Но, в конце концов, традиция англиканская, равно как и другие церковные традиции, выходящие из реформации, говорит, что люди должны молиться на своем языке. Рок-музыка является собственным языком людей, живущих в XXI веке.

Есть такие, кто используя музыку U2 предлагают очень современную форму богослужений. Наше не является таковым. Мы используем классическую литургию, ту самую, в которой мы участвуем по воскресеньям. Изменяется только музыкальное обрамление. И меня всегда удивляет то, как прекрасно сочетаются литургия и музыка U2. Это подлинная синергия, частичной причиной которой является духовная сила текстов группы.

- Откуда вообще появилась идея создания U2Charist?

- Как я, так и мои прихожане заметили, что тема U2 часто возникает во время традиционного кофе после богослужения, в разговорах в ризнице, или даже во время библейского часа… Таким образом мы решились на эксперимент, богослужение с музыкой U2. Более того, U2Charist является частью нашей кампании по участию в борьбе с глобальной бедностью и эпидемией СПИД. Также мы поддерживаем кампанию “Make Poverty History”.

- Как часто вы совершаете эту литургию?

- В приходе св.Георгия U2Charist совершается раз в квартал. И еще раз или два в квартал мы совершаем ее в других местах.

- Какова была реакция прихожан, когда они узнали об этой идее?

- Мои самые молодые прихожане были очень воодушевлены. А старшие были довольны тем, что организуем эти богослужения по вечерам, не изменяя «их» утреннего богослужения. То, что мы проводили U2Charist по вечерам, было важным условиям участия в акции всех прихожан.

- Для кого существует U2Charist? Для молодых, или все же и для более старших людей?

- Для всех. Молодые верующие любят это служение, так как оно отличается от классического и они могу услышать на нем «свою» музыку. Старшим оно также нравится и некоторые стараются полюбить ту музыку. Другие же радуются тому, что видят в церкви столько молодых.

- Вы интересуетесь также иконографией. Почему?

- Разве у Бога нет чувства юмора? Возможно, он дал мне весьма эклектичный набор пастырских даров. Иконография в течение последних 20 лет все более заметна в западном христианстве. Может быть, это признак возврата к мистическим и сакраментальным аспектам общества, так тесно связанных с наукой и технологиями. Точно также как появление неоготического стиля и оксфордского (англо-католического – прим. пер.) движения в англиканстве после эпохи Возрождения и Просвещения.

Я начала писать иконы в 1999 году, и несколько лет каждый год участвовала в специальных курсах. Четыре года тому назад начала сама учить иконографии. Написание икон есть формой молитвы, очень важной для меня, потому что включает в сам процесс – позволяет отдалиться от собственных фантазий об иконе и положиться на помощь Божью.

- Иконография есть частью восточной традиции, U2 это часть западной традиции, можно ли все это соединить?

- Этот вопрос лучше было бы задать священнику восточной традиции. Но в нашей стране младшие поколения часто открывают синтез античности и будущего, античности и современности, восполняя тем самым духовные нужды. Свечи, кадила, хоры и… рок-н-ролл… Все это говорит о присутствии Христа среди нас в каждое время и в каждом месте, разве нет?

- А сама литургия, что значит для Вас как священника?

Англиканская привязка к литургии, совершаемой в местных условиях очень важна для моей литургической жизни. А также для моих размышлений, к примеру, о ее будущем. Такова есть сила Христа, в освещении и видении святого в совершенно обыденном. Возьмем вино и хлеб – «это есть тело Мое, это есть Кровь Моя». Продолжая эту мысль, приношение литургии, которая укоренена в традиции и, одновременно, говорит языком прихожан, это дар для церкви.

Петр Калиновский, Агентство EAI (Польша)

baznica