Первую страховую компанию в мире создал Иосиф, сын Иакова (р)

Находясь в Египте, Иосиф сумел (по Божьему промыслу) объяснить фараону смысл его сновидений и предложил создать некий фонд будущих поколений. В который «собирать в семь лет изобилия пятую часть» всего, что произведено в Египте, чтобы был «запас … на семь лет голода». Однако этот факт не означает ещё, что страхование является богоугодным занятием.

Обязательное страхование

«Нет власти, которая не от Бога», – говорит Апостол Павел. Поэтому уклоняться от обязательных форм страхования, утверждённых хоть и мирскими властными структурами, не следует. Так Христианин подрывает основы государственности и национальной Церкви.

ОСАГО расчёт в 2015 в Украине и России существенно подорожал. Однако и это не повод православным этих стран игнорировать обязательное автострахование. Отказ от транспортного средства также не обязателен, если эксплуатация автомобиля служит делу добра, мира и любви Божией. Но и забывать о том, что бессребреники (например, Козьма и Домиан) не являются редкостью среди сомна всех святых, не стоит.

Страхование, азарт, лихва и ростовщичество

Прямого запрета на страхование в Писании не содержится. А вот азарт рассматривается как «идолопоклонничество, где идол – игра». Если целью игры является ещё и обогащение, основанное на сребролюбии, то она греховна вдвойне. Поэтому заключать страховые договора верующим можно лишь с целью защиты своего имущества. Но никак не с целью азартного обогащения за счёт страховой компании.

Лихоимство неприемлемо для Христиан («лихоимство – правая рука жадности»). И страхование здесь как раз кстати. ОСАГО или каско рассчитать можно с целью предотвращения неприятной ситуации, когда с виновника ДТП (которой также пострадал и заслуживает милосердия) придётся требовать средства на восстановление имущества верующего. Страховая компания выступит, в данном случае, неким буфером, позволяющим урегулировать неприятную ситуацию и на дороге и в духовной жизни.

По мнению Иоанна Златоуста, нет ничего постыднее, чем «брать рост здесь на земле». В этом свете, вопрос о богоугодности накопительного страхования жизни (где сумма страховой выплаты формируется, в том числе, за счёт передачи средств в рост) является достаточно неоднозначным. Жизнь Христианина находится в руках Господа. Осуществлять её страхование уместно лишь в случае, если у верующего имеются недееспособные дети. «Ибо не дети должны обеспечивать родителей, но родители детей» (к Коринфянам).

Добровольное страхование

Если ОСАГО расчёт в 2015 году приблизился к 10 тысячам рублей (что вполне приемлемо), то каско рассчитать можно сейчас и за 100 и за 200 тысяч. «Хлеб нас насущный даждь нам днесь», – просим мы у Господа. Так вот, действительно насущное не требует подобных затрат на страховую защиту. В этом плане никогда и никому не стоит забывать слова Господа о том, что верблюду «легче пройти сквозь игольное ушко, чем богачу» в Царствие Небесное. Сберегать и сохранять следует на Небесах, а не на грешной земле. Хотя и полностью уклоняться от заботы о доме, домашних и своём имуществе не стоит. «Мудрый человек сохраняет на будущее...» (Притчи. 21:20 ).

Выбор страховщика

На сегодняшний день в мире не существует «христианских» страховых компаний. Мусульмане же активно создают «исламские» страховые организации. Кстати, пользоваться услугами последних Христианам не запрещено. Как и мусульманам услугами страховщиков христианских стран. Так, российский «Ингосстрах», а отзывы об этой компании достаточно хороши даже в мусульманском мире, работает по всей планете. Поэтому, в данном случае, вопрос вероисповедания не так важен. Выбирать страховщика стоит по «мирским» законам: проанализировать рейтинги (желательно надёжных агентств) и изучить мнения страхователей о финансистах (о «РГС», «Согласии» и «Ингосстрахе» отзывы онлайн вполне подойдут).